几人正说着话，天上乌云忽来，雨势渐急，彭兆英见不远处路边有一茶棚，指着道，“过去坐会躲个雨，这事我们也还得从长计议。”
四人占了一张八仙桌，彭兆英坐下后便继续说刚才提到浴佛节的事，彭世泽和严冲生长在这里对此十分熟悉，他主要是向张士乾解释了一下，“因为庾岭宝林寺的关系，在大庾县内，浴佛节算得上是一个重要节日。
宝林寺又叫宝林禅寺，寺内有一座石塔林，香火十分兴盛。
大庾岭位于南越与九江接壤处，因此这宝林寺不同于北方寺院以佛殿为核心，而是前塔后殿的形制，以佛塔为主，寺内石碑、石塔林立，每有一位德高望重的长老圆寂，便会修一座石塔，舍利就会安置于石塔之中。
彭兆英继续道，“浴佛节这天，寺内僧众会煎香汤沐浴，县内幼童也会上寺内沐浴以求百病消除。”
“除此之外，还有两个重要风俗，一个就是舍豆结缘，还有一个，是吃长生饭。”
“所谓长生饭，是用南天烛的叶子煎水煮出来的米饭，禅宗认为南天烛是草木之王，性通气神，吃了可以益寿延年。”
“早年间，是只有宝林寺僧众在县内派发长生饭，到了如今，僧众会派发，百姓自己也会做这种长生饭，在入夜后互相交换，换回来的百家长生饭吃了可以得百家庇佑，同样是祈寿消灾的风俗。”
彭兆英解释完，叹气道，“届时人潮聚集，若是蝎子出没，伤亡怕是会十分惨重。”
彭世泽等彭兆英说完这些，插嘴问道，“其实我刚才就一直想问，为什么那些蝎子会从人腹中爬出来？跟在生蝎子出来似的，那几个死者可都是男人啊。”
张士乾道，“这和男女无关，虫卵在尸体中孵化，爬出来后这具尸体就是它们的第一顿食物。”
“蝎子从何而来我们现在并不能知道，当务之急还是这些孵出来的蝎子，那书生尸体被吞食到只剩下了毛发，可见它们连人骨都能轻易吞食。”
几人在茶棚内坐了一阵雨的功夫，雨势缓下来后彭兆英让彭世泽扶他去找一根拐拄着。
彭世泽劝他回家去歇着，彭兆英怒道，“一点小伤，你二叔身残志坚，歇什么歇，再说了，今晚人群会聚集在石牌楼前后那几条街市上，我们得在附近守着以免蝎子闹出大祸，一共就我们这么几个人，我再去歇？你一个能顶两？”
彭世泽不敢回嘴，搀着彭兆英去给他找拐杖，两人走开后，桌上只剩下了张士乾和严冲两人，张士乾将那一把豆放在了面前喝光了的茶碗里，严冲看着他的动作，突然喊了声，“小张叔，我能不能请教你一件事？”
从那木匠家出来后严冲态度骤变，张士乾自然察觉到了，他反问道，“你想问斩妖剑诀的事？”
严冲点头，他这会已经不奇怪张士乾知道自己使的是什么招术了，先前还有几分傲气，觉得这同他年纪相仿的青年也就是师门出身高了些，天赋手段自己未必不能及，等看到那些让他束手无策的蝎子被烧化时他才明白了其中差距。
张士乾没回答他而是又问道，“彭老爷子出身的玄明宗是雷法宗门，修符咒为主，彭二爷也是修符咒入道，你怎么倒是会用剑诀？”
严冲低头拨了拨手里的茶碗，声音低了几分，不过还是老实回答了，“剑诀不比画符诵咒有气势？”
顿了顿，他又问道，“为什么我没法斩杀那些蝎子？”
张士乾道，“斩妖剑诀借剑锋开刃锋芒，用的好了，确实威力很大。只不过成也剑刃，败也剑刃，那些蝎子的甲壳坚硬无比，你这剑刃斩它不开，斩妖剑诀便发挥不出应有的威力。”
“剑诀虽然威力大，但都有这样的弊端，除非你能找到一件削铁如泥无所不破的宝器。”
严冲又问，“那…小张叔你之前用火烧化那些蝎子，用的是什么招术？”
张士乾道，“罗浮山弟子修灵诀入道，以五行诀入门，我刚用的，就是五行诀中的引火诀。”
严冲惊讶道，“我知道罗浮山是灵诀正宗，但五行诀只是最基础的普通灵诀，引火诀我也会…”
他说着掐指拈诀，眼神望向茶棚里正煮着茶的炉火，拇指与食指掐在一起的指尖冒出了一簇火苗，很快又熄灭，“引火诀不过是引现成的火过来，可你先前明明是用我的剑凭空生出了火来，而且那火威力极大，我看那些蝎子满地打滚都不能扑灭。”
张士乾道，“借剑锋金，引空中火。”
严冲讶然失语，半响才有些挫败地喃喃道，“原来如此。”
两人很快也离开了茶棚，严冲自知他的剑诀杀不了那些蝎子，想着既然那些蝎子畏火，他就在天黑前抓紧时间画一些雷火符以备不时之需。
他修炼时虽然一心扑在剑诀上，不过到底也跟着彭老爷子学过符咒，天赋关系，虽不算十分拿手，但也能用。
和严冲分开后，张士乾来到彭兆英说的石牌楼附近，这里位于大庾县的东南方，街市此时已是熙攘热闹，因为这几天时常下雨的关系，沿街都搭起了雨棚。
胸口袋子轻轻动了动，张士乾将手伸进去，没一会腕上便感觉到了冰凉的龙鳞缠上的触感。
他低声道，“你醒了啊。”