自此以后，她与袁茂林由最初的怨怪，渐行渐远，直至形同陌路。
被嫂子亲手掐死前的几年时间里，她大半都是住在娘家白府，一年到头，与袁茂林连面也见不到一两回。
可即便如此，逝者已逝，她再也找不回她的清歌了。
白清目中含泪，紧紧的抓住清歌的手，望着她，嘴角蠕动着，久久发不出声音。
清歌终于看出来她情绪不对，双手回握，护住她有些冰凉的手，急急的问道：“小姐，你怎么了？是不是昨夜做了噩梦，魇着了？我这就叫人去请大夫来，你别怕。夫人的法事，小姐不去，想必夫人也能理解的。”说着，就要松了手，出去叫人。
白清使劲儿拉住她，摇了摇头。深深的呼吸着，平静了心绪，才开口道：“我没事，你再打水来给我梳洗，去大殿吧！”
她不要再错过给母亲祈福上香的机会，也不会再叫清歌为了保护她，瘫痪在床了。当然，她更不会再嫁给那个叫她耻辱了一生的男人。
虽然不知道那本书为何会将她送回成婚前，可既然她已经有改过的机会，便不会再放弃了。
清歌虽有些不赞同，可白清坚持，她也不得不松口。伺候着她梳洗打扮了，便往庵堂大殿行去。
玄慈观是京城有名的庵堂，坐落在北郊五莲峰半山腰处。此观历史悠久，早在前朝，就已是香火鼎盛之处，岁月沉淀下来的建筑虽有些许斑驳之处，却无处不体现出其独特的雕琢手法。建国之初，因着皇后素喜邀请观中女尼祈福，京城官眷也皆都喜欢来此上香敬拜。
如此几代皇位更替，后宫妃嫔、官眷诰命们也皆亲睐此观。到如今，玄慈观的香火，已经成为京城附近最为鼎盛的庵堂。
待白清匆匆赶至大殿之时，殿中已然坐满了女尼，她们表情平静肃穆，盘腿坐于蒲团上，双眼微阖，手指拨动着念珠，默念着经文。
白清放轻了脚步，走至主持慈安师太身边，双膝并拢，跪于旁边空置的蒲团上，挺直脊背，微微垂下头颅，静默无声的听着她们诵念，脑中浮现出父亲房中悬挂着的母亲的画像。
她自有记忆开始，就没见过母亲，关于她所有的印象，都来自于画像和父亲兄长等人口中的描述。
她出自武林世家，是一位武艺高强，性格飒爽却又分外温柔的女子。她与父亲相识与江湖，便随之退隐，经由父母之命，嫁入白家为媳，相夫教子，甚是和美。
一切的转折，都起于先帝元乐十三年的“三王之乱”。
先帝因子女不丰，对所有皇子都娇宠纵容，早早就封王赐府，因而纵然太子早立，各亲王们也渐渐的养大了心思。直至远了十三年，先帝年迈病弱，眼见就要仙逝，亲王们便阴谋造反，想先出掉太子全家，谋取朝纲。
那时，身为太子舍人的父亲白济远跟随时任太子的当今圣人身边，拼力谋筹。而母亲，则豁出一切，护得前来余府游玩的太子妃与皇长孙平安。只是那时的她，生了自己不过百来天，功力不及往常五成。杀敌四十余人，最后却身中二十余刀，待得太子及父亲赶赴相救，只留下了一句“照顾好囡囡”的话，便撒手人寰了。
所以，尽管她调皮任性，甚至于屡次为“恶”，皇帝伯伯和皇后伯母都不曾丝毫为难过她。所有的人都宠溺着她，让她以为，就算她做错了任何事情，他们终究都还是会原谅她，甚至于替她收拾烂摊子。
可她却并不知道，再大的恩情，终究有消磨光的时候。
最后，因为苏梅的那一场放火烧粮库的算计，她先被禁足，而后又被鸩酒赐死，还连累父亲兄长被罢免夺职，最后落得个家破人亡的下场。
【白氏家族将白济远一脉迁出宗族，白澈无力反抗，只得收殓了祖父母及母亲的尸骨，焚化为灰，连同父亲及妹妹白清的骨灰一起，随身携带，与娇女幼儿一起，飘然远去，了无影踪。至此，成国百姓再未听闻过“玉郎”白澈之名。】
这是那本《弃妇翻身记》中，关于他们白家最后的描述。
自己被掐死，父亲伤心吐血而亡，嫂子抛夫弃子、改嫁表兄，哥哥最后只得带着全家的骨灰，远离成国。
而这一切，在苏梅看来，全部都是由她白清这个“毒妇”造成的，是她抢了她的丈夫，应该付出的代价。
她白清十六年嚣张肆意的生活，好似消耗尽了一生的福分，从见到苏梅的那一刻，就全然改变了。
用读者评论的话来说，她这个毒妇女配白清的一生，完全就是衬托女主苏梅先苦后甜的人生。
真真是，讽刺至极。