还是说商代以前的文字跟甲骨文其实大同小异所以被归类为同一种文字？又或者前贤高人判断有误这就是他们破译失败的原因？
当然广成子特别长寿靠着《长生诀》的神异活到了商代也不是没有可能但按照《边荒传说》中的说法广成子的飞升应当是比黄帝更早的。
说起来主世界越国使用龟甲兽骨来占卜的巫师中应该是有一些人知晓甲骨文的确切含义的假设两个世界的文字相同也可以试着向他们请教、翻译看看。
细细观察图像上的七色箭头赵青不由得联想到了可见光的七种色彩有些怀疑“长生诀”其实是与光相关的一门功法。
光明本身便代表着生命生机与代表毁灭的黑暗相对与双龙修习“长生诀”后无论是至阴还是至阳均有着超乎寻常的治疗能力和生机彼此符合。
而据她亲身经历正常的“至阴无极”与“至阳无极”路线前者的治愈能力明显高于后者正如后者的破坏力明显高于前者一般理论上并不怎么符合第六幅第七幅图的情况。
所以说“长生诀”其实是一门以七色光系演绎阴阳五行变化的功法因此在养生保命上特别擅长？慒</span>
据赵青所知与光明有关的功法似乎就只有大明尊教有着相似的情况比如《御尽万法根源智经》中的“明玉功”另外一卷的《光明经》都是所谓的光系武学。
也许通过研究这些光系功法自己能够触类旁通推衍出“长生诀”七色箭头的正确顺序领悟到光与阴阳五行的结合方式？
知晓双龙应该要等到第九天过完后才能入门“长生诀”尚有半个白天和一整个夜晚赵青在记下《长生诀》的七幅图像后瞥见正在傅君婥墓前怔神流泪的宋师道轻叹了口气。
只见他躯体微震仰首望天眸子隐泛泪光长长吁出一口气又垂头低声自语道：“君婥居然真的就这样去了苍天何其不仁春未残花已落我定要手刃宇文化及那奸贼。”
除了傅君婥的死讯外或许更加令宋师道悲伤的是由于当前宋阀还没有公开造反跟宇文阀之间不好爆发冲突的缘故他作为宋阀少主并没有充分的自由需要受到家族责任的约束无法立即对宇文化及出手。
实际上以武功身手而论宋师道也比不上宇文阀的第二号高手宇文化及实力逊色不少大致与傅君婥相当数年之内都难有追及对方独自成功复仇的可能。
知晓宋师道的感伤需要他单独挺过一段时间后才有缓解的可能赵青也就不多费口舌再次观察正在悟道练功的双龙心念微动想出了一种加速他俩领悟与功成、提高收获的法门。慒</span>
……
两个多时辰后天色逐渐昏暗山谷外忽然间传来了犬吠的声音夹杂着急剧的蹄音沿着谷中流淌出的溪流而来细听之下少说也有上百兵马和十多条寻人的猎犬。
在上百兵马的簇拥之中一个看起来年三十许身形高瘦、手足颀长眯起来的眼睛精光闪闪邪异阴森的男子骑在高头大马上其人乃是杨广任命的将作少监宇文智及。
而在他的身后宇文化及的心腹手下张士和眼见队伍行将入谷出声恭维道：“二爷智谋实在过人疑似恋上那罗刹女的宋阀公子跟一个使剑的年轻姑娘莫名跑向荒郊野外原因可想而知。”
“若非那宋师道沿途留下的酒气加上尉迟总管的猎犬相助我也未必能寻得到这处离丹阳甚远的隐蔽山谷。”宇文智及望着他边上一同前来的扬州总管尉迟胜呵呵笑着开口道：
“本人自修成‘冰玄劲’以来已多年未曾与人全力交手却是不知今日是否从宋阀的二公子和傅采林的另外一个徒弟处得偿所愿尽展其冰寒回旋的功效。”
“大兄在那罗刹女手上身受重创言其剑法是他生平未见的高明。我倒要看看她们这派所使的‘弈剑术’是否真如传闻中那样了不起。”慒</span>
宇文家最厉害的两个人是宇文伤和宇文述前者潜心武道武功盖世却从不涉足官场生有两子就是宇文成都和宇文无敌。
宇文述则历任朝廷高位爵至许国公位极人臣生有三子宇文化及居长接着是宇文士及和宇文智及。
在许国公宇文述病逝后宇文家自以阀主宇文伤声名最著之下就是四大高手宇文化及、宇文成都、宇文无敌、宇文士及其中以右屯卫将军兼京城总管的宇文化及最为江湖人士熟知。
虽然传闻宇文化及是继宇文伤后唯一将家传秘功“冰玄劲”练成的人但少有人知的是不入宇文阀四大高手之林的宇文智及也同样在“冰玄劲”上有所成就深藏不露武功并不亚于他的大兄。
显然在获得宋师道跟着一个使剑少女出门疑似是去寻找傅君婥的情报后宇文智及将赵青当成了傅采林门下的剑手在宇文化及闭关疗伤的情况下决定与支持他们宇文家的尉迟胜联手设法对付宋师道和赵青。
尉迟胜瞥了一眼这个宇文化及的二弟点头道：“天佑大周虽然处理这个宋阀公子有些麻烦需要严格保密消息以防‘天刀’宋缺的报复但与能让那昏君练后暴毙的‘长生诀’相比也算不上什么了。”
“说起来那罗刹女似乎还掌握了‘杨公宝库’的秘密？希望她死于化及的‘冰玄劲’伤势前能有时间把消息传给同行的那两个小混混让我们给拷问出来。”慒</span>
两人示意手下的兵马放轻蹄声散开朝着山谷包围互相对视一眼各自手持兵器朝着山谷开口缓缓逼近。