毯子柔软毯子下的沙子也柔软。
孟海在毯子上枕着他的书嗅到一股味儿是脚臭味。
“谁的脚谁的脚这么臭。”孟海闭着眼睛说。
“是我的脚一个星期没有洗了。”牛驴承认。
孟海说：“我在这里看书呈现的是一种阅读的美至少为阅读氛围的形成提供一种元素远处的风景呈现的是自然的美可以供咱们欣赏人自我呈现的东西的好坏是可以评价一个人的性格、气质、脾气等的你伸着两个臭脚丫子呈现的是一种懒惰的习惯你为什么要呈现一种不好的习惯呢人的自我呈现很值得研究你要呈现什么你自己心里不知道么？”
牛驴：“对不住啊脚是臭了点不至于你发此宏论吧。我的脚臭你就说我呈现了不好的东西你不能以偏概全。”
孟海说：“天上的星星呈现的是宇宙的壮美那些恒星、行星、黑洞、白洞、虫洞、星云、彗星、超新星等等都在我脑海里形成壮美的图画它们呈现的是壮美你的脚呈现的是恶臭不是淡淡的臭还不是很臭这种臭是最撩人的最让人抓狂的你明白么？”
牛驴说：“行那我去端水你给我洗脚成不成？”
孟海说：“去拿把刀吧把你的脚砍下来。”
牛驴说：“砍下来你吃吗？砍下来你吃我就让你砍下来。”
孟海说：“你是不是和我赌气呢？跟我争执了一下。你就拿脚臭我你这是什么意思嘛行了那天一星的人咱们不去暗杀了还不行吗？你把脚洗洗吧求求你了。”
牛驴答应了去小屋里取了一个盆子接了热水混着凉水成为很舒适的适合泡脚的水他坐在躺椅上。开始泡脚。
牛驴说：“以前我在一个地方打工。和一群剑客住在一起我在屋子泡脚他们就嫌我脚有味儿脚一泡。就有味儿。他们不让我在屋子里面泡脚。而他们是不洗脚的。脚三个月都不洗每天他们拿着剑在院子里面练剑。他们的剑术高明。在下午或者黄昏的时候那些人就出去到路上等着见到一个人就把他截住让他交出钱财来他要是不交或者就耍横、来劲那剑客手中的剑可是不饶人的。那些剑客不洗脚大家觉得没什么我在屋子里泡脚他们就嫌味儿大后来我就也学着不洗脚我看这都是环境使然。所以你不能怪我的脚臭只能去怪那些剑客。”
孟海说：“还是刚才给你讲的要注意自我呈现。大陆上的草木向上生长呈现的是勃勃的生机流动的清水呈现的是自然的灵动过去我听夜独泓说过一个人这个人还是流浪汉给夜独泓讲的呢夜独泓又讲给我听。那个人喜欢说话但是他从来不在有人的地方说话那个人喜欢在旷野里说话到没有人烟的荒野中在那里说话他在那里奔跑在那里歌唱歌唱自由的风赞美明朗的天空述说天上星星的骤变讲述宇宙的产生他讲了很多重要的内容表达了对万事万物的很深的感情这些东西他都不是要讲给人听的也不需要记录在纸上他只是要在旷野中奔跑讲出最好的话让话融进风中。这几乎就是行为艺术了这简直就是行为艺术他去旷野他的奔跑他精炼的语言他动人的神情他富含哲理的诗句他饱含真理的论述他感情充沛的诗句就在旷野里诞生了而这一切他是要讲给自然听的他到达一座大山中同样地几乎语无伦次地说话这些话有了回声。夜独泓给我讲的这个爱在旷野里奔跑和说话的行为艺术家就是流浪汉讲的那个行为艺术家我要说的是什么呢这个行为艺术家很可能就是流浪汉他自己。我要说的还不是这个我要说的还是自我呈现就说那个流浪汉吧不是那个行为艺术家他奔跑在自然中他在风中和自然说话这就是向自然呈现自己当他向自然呈现美时自然也向他呈现了美。我告诉你这个驴的是你对我呈现了脚臭明天我有可能向你呈现更可怕的东西我会拿狗屎抹在你的鼻子上我说的道理你懂吗？”
牛驴说：“你说我的脚臭但是你的眼睛应该不瞎你应该看得到我在泡脚我洗脚洗完脚脚就不臭了因此你不用拿狗屎抹在我的鼻子上免得脏了你的手。”
孟海说：“不跟你扯咸淡说正经的。你说现下夜独泓的庄园一号飞行器到达什么位置了？”
牛驴说：“这个不好说到达什么位置我又不是造飞船的我也不是这方面的专家我就是一窍不通你别问我问夜独泓吧。不行夜独泓也问不了你只能等大庄园那边的消息不要着急等着他们给你信息。”