牛驴曾听父亲说过一句话就是小孩子是无忧无虑的长大后人就有压力了有压力怎么办只有承受压力。牛驴以前听这句话时年龄不大所以他没能理解这句话也听不进去这句话。牛驴在这荒野需要靠制作日常用品来维持生计他对父亲的话有了体会。牛驴以前听不进去的话还有很多比如牛驴喝了一口水过了一会儿咳嗽了两声母亲就会说给你说别喝凉的喝了就咳嗽你老不听。牛驴在当时不仅是听不进去这些话甚至是有些反感。但那些话在这时的牛驴看来都是好话。那些话都是父母在经过很多事情后总结出来的父母说的话可能不是真理但总是有他的道理的他们说出这样那样的话让子女听希望的是子女能够听进去从而吸取经验少走弯路。
牛驴在制作弓箭时想起已经逝去的父亲母亲的话就沉浸在那些话里同时父母的音容笑貌就萦绕在他的脑海当受到那些话鼓舞牛驴就加快手中的活计牛驴以前没有对生命的感觉只是饿了就吃渴了就喝也不去想别的什么可是随着岁月的积累牛驴开始在内心沉淀一些东西这可能就是人们说的成熟。
牛驴膝下两个孩子一个霜霜年幼却很懂事一个冰冰年幼也很聪慧牛驴在制作物品时就对两个孩子有了期盼。牛驴想到在以前。父母可能就是这样期盼自己的父母的心都是相似的牛驴就期盼孩子能长大能有出息。
孟海从暗香洞出来牛驴见到他就问是不是去采蘑菇。孟海说：“昨天头脑发热说是要采蘑菇去桃花城卖烧烤今天想起昨天的想法就很生气我昨天怎么能够想到采蘑菇呢。还说要到桃花城去卖烧烤。可笑可笑。我不应该有那种想法我也不想去卖什么烧烤我在这野外挺好。”
牛驴就有些生气向孟海说：“你知道一鼓作气的道理吗。做什么事情都不能是狗熊掰棒子。要坚持到底。不能半途而废你说你昨天说的好好的要去桃花城卖烧烤怎么今天就反悔啦。”
孟海说：“我昨天是说过。可是我今天又不想去了我怎么能去卖烧烤呢那不是浪费时间么。我在这野外可以散步在桃花城卖烧烤就没有这么自由啦。我不想被一个烧烤摊位束缚我在野外很自由。”
牛驴说：“你这孩子到底年轻。你说你生病了怎么办总得进城看病吧去找大夫总要钱吧去抓药总要钱吧都是要钱的所以我们要赚小说币也不是说赚下小说币现在就要花现在就有用处我们可以把小说币存放起来哪一天需要钱了急用钱呢我们就可以拿小说币应急。”牛驴又说：“你我都在桃花城看了桃花城虽大虽豪华可是在这么繁华的地方还是有乞丐还是有乞讨的人存在当然这些人中会有装腔作势的人可是还是有人是真正的贫困他们痛苦而可怜那些可怜的人有的吃不起饭有的穿不起衣裳要么没钱回家要么没钱看病他们的生活质量是低的他们的生命是可悲的人能如彼可叹可叹。”
孟海说：“是呀你说的很好。”
牛驴说：“我们这些能吃饱饭的人就不应该颓丧应当焕发出我们的精神来去帮助那些弱势的人那些人在阴暗的角落里是最不容易被发现的是最容易被忽视的是最容易被社会淘汰的是最容易被历史的车轮碾压死的他们的生命似乎微不足道但那些都是真实的生命上帝如果在世那么上帝会做何感想？”
孟海说：“人都会感到可悲可叹会同情。如果上帝没有这样的觉悟那么上帝连人也不如。这只是我个人之见我就是想应当让这个世界一切都美好。但牛驴你知道世界是不完美的岂止不完美简直是千疮百孔的我们时常幻想天堂又时常看到地狱这种天堂与地狱的反差让我们的心灵如何承受得了。”
牛驴说：“你是一个有爱心的人你懂得去关心卑微的生命但是很多现实的残酷不因为一两个关怀而改变仿佛丑陋与卑劣在人世间是主角他们是刻意安排的如果没有他们就没有人生这场戏。”
孟海说：“不要有悲观的思想我们要积极乐观一件事情有多面我们不要总去想那些坏的方面我们应该让阳光照到更多的地方。”孟海又说：“我和夜独泓去过五灵山在山上与灵兽打斗有时候战斗正酣我就想打退堂鼓了我不是害怕乾坤子的袭击我只是心里不乐意再战斗下去。我没有必要跟这些兽类过不去我们有什么深仇大恨嗯我们连语言都不通我说话乾坤子根本就不懂我的意思我说话老虎和豺狼也不懂我的意思我没有必要故意走到那些兽类中间去与兽类打斗我每天和兽争斗那我成了什么？”