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第八百一十九章 黑人之友威尔逊(1 / 2)


“你想怎么办?”约翰只觉得艾伦威尔逊是在安慰他毕竟和女人外嫁的数量对比驻军和侨民和当地女性有牵连的人太多了。

“实话实说。”艾伦威尔逊就这么直接的道“明摆着告诉他们应该抛妻弃子了。我相信经过考虑他们会做出正确的选择的。”

男人可不是女人所谓女人的共情直白一点说就是胡搅蛮缠在男人身上不能说一点没有但也几乎是没有。

在大英帝国巅峰时期哪怕是伦敦东区的贫民也对这个帝国顶礼膜拜为之骄傲。

可现在不同了英国已经处在收缩轨道上这些海外驻军和侨民必须要在帝国福利和未来的人生当中选一个不可能两者都要。

他们要么抛妻弃子单独返回本土要么就顾忌组建的家庭心软留下来只能二选一绝对不能我全都要。既然选择就不能后悔。

“好吧我想现在就可以让这些人做选择题了。”约翰叹了一口气这个选择注定是艰难的理论上他也想要找到让所有人都接受的方案可反过来所有人都接受不就是任何人都不满意么?

“还不到时候我们和南方的黑人谈谈然后和阿拉伯人的两个党派把事情定下来然后才到撤离。当然先放一些不能证实的消息让大家都一个心理准备也好。如果有人来询问就不坚决的否认。”

艾伦威尔逊想了想决定还是不能改变这个顺序还是要一点一点来完成有序撤退。

苏丹在几十年后的问题有两个一个是南苏丹独立一个是达尔富尔问题。这两个问题并不是一件事尤其是后者在地理上是靠近法属乍得的西苏丹。

达尔富尔的居民从民族上分属阿拉伯人和黑人黑人比阿拉伯人多但都信奉和平教。这就和南苏丹不同南苏丹的黑人是不信和平教的。

早年的苏丹分为南苏丹、北苏丹和达尔富尔三个并列的地区其中前两者由英国殖民政府统治达尔富尔则由奥斯曼埃及进行殖民统治。

后来在镇压了苏丹地区的马赫迪起义后英国和埃及将三块地合并为统一的苏丹进行共同统治但实际上是北苏丹和达尔富尔由一个殖民政府统治南苏丹由另一个殖民政府统治。

而南北苏丹合并则是十年前的事情了成为一个国家的时间相当短暂。

所以在理论上这一次的苏丹分治英国可以把苏丹分成三块分别为苏丹、西苏丹和南苏丹分别对应阿拉伯人、信仰和平教的黑人还有不信和平教的黑人。

不过太过于碎片化也没有好处主要是独立后的西苏丹可能没有太强的力量抵抗法属非洲殖民地的侵袭。要知道法国在非洲问题上可比英国上心多了。

不要认为现在的格局会一成不变卢旺达大屠杀就有法国的影子在非洲上面徘徊。

法国是想要继续把法语文化推到英属殖民地的这必须要防着一手才行。

所以苏丹分治必须有一个前提就算是分治了也不能比旁边以法国文化为主的乍得要弱从面积和人口都要占据上风不然万一法国伸手对立后以英语文化的国家抵抗起来就很困难。

所以当初真有了可以把印度分治的机会艾伦威尔逊想半天也不能把印度给拆成众多小国首先不一定成功成功的后果是一堆印度教小国都得管巴基斯坦叫爸爸。

约翰是苏丹专员目标比艾伦威尔逊要大得多所以他必须留在喀土穆。和南苏丹的黑人谈判就只能艾伦威尔逊代劳了。

“真是麻烦你了。”约翰有些不好意思艾伦威尔逊好像是过来打下手一样可实际上对方还比他高半级高的地方在于艾伦威尔逊是海外资产管理委员会的副秘书长。

“把贵重金属好好计划运回伦敦留下英镑给苏丹做外汇就行了。”艾伦威尔逊不在意的摆手这就准备和非洲黑叔叔好好谈谈了。

不同的殖民地有不同殖民地的管理方式比如东南亚不管殖民的是哪个欧洲国家。都不约而同的选择扶持华人压制本地土著。

后遗症当然存在一旦殖民地独立华人长久留下的印象就是殖民者的帮凶大多数土著能看到的不平等之源。

英属印度就比较复杂在不同的时期英国对和平教和印度教有不同的态度。


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