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第三百二十七章 不丹锡金尼泊尔(1 / 2)


在各大报纸上的报道是关于不丹、锡金、尼泊尔和未来的印度共和国共存的问题。

当然这都是表面主要的内容还是从甘地开始讲起以非暴力运动为内核顺便表示总督府对印度和几个小国的友好磋商持乐观态度。

甘地的圣人人设固然是把大英帝国恶心够呛但任何一件事都要分好坏两面。

这才符合科学发展观的规律圣人人设让大英帝国如鲠在喉同样也让印度人对圣人的形象深信不疑。

今天就是英国让甘地本人体会一下几十年来英国看待他的感受。你不是圣人么圣人应该不会效仿帝国主义的行为一定会给这些小国和平保障吧?

在总督府开足马力的造势下不丹锡金尼泊尔的代表出发即将到达新德里的新闻成了人们街头巷尾的议论焦点。

艾伦威尔逊其实并不知道甘地对周边的几个小国是怎么想的毕竟这个人间圣人的脑回路不好猜测但他知道印度的国大党高层以及知识分子阶层大印度联邦的想法是一直存在的。

这从尼赫鲁蹲监狱的时候就在著作中写出有声有色的大国就能看出来苗头。

尼赫鲁的心中一直隐存著一个“大印度联邦”计划期望巴基斯坦、克什米尔甚至更大的国家或地区纳入“大印度联邦”。他断言“小的民族国家注定要灭亡的它可以作为文化上的自治区苟延残喘但不能成为独立的政治单位”。

印度民族为主体的大印度联邦计划在国大党与印度资产阶级和知识分子阶层里还有着深刻的影响。这个大印度联邦还包括了世界屋脊。

印度人对世界屋脊的想法和某大国看西伯利亚类似明明离我更近凭什么是你的?

西伯利亚和某大国的关系最有利的证据存在于特供版的元朝疆域图上面。

印度人也不遑多让以佛教起源于印度想当然的认为世界屋脊是自己的。

艾伦威尔逊作为大英帝国的公民就不好在这个问题上表态了。

只是为了让殖民地独立之后不至于强大给其他蠢蠢欲动的殖民地树立一个榜样先让大印度成为泡影在说。

民意不仅仅是国大党可以利用既然口口声声非暴力他只不过顺着国大党的思路照章办理而已。

国大党总部包括甘地、尼赫鲁和帕特尔在内的高层面前摆着总督府送来的通知。

在通知的最后还表示印度人民一直以来秉承的非暴力态度做出一番保证是毫无问题的如果国大党不愿意参加的话总督府可以直接和三国签署永久安全保证条约并且会在谈判开始之后再通知一次。

在尼泊尔的国旗之上那两个重叠三角形代表着喜马拉雅山脉。而国旗上面的月亮曾经代表统治尼泊尔超过五百多年、统一尼泊尔超过二百多年的沙阿王室。而月亮下方的太阳曾经代表着尼泊尔曾经的一个名门望族:拉纳首相家族。

日月并存于囯旗表示希望沙阿王室能与拉纳幕府永世长存永世交好日月同辉。

目前执掌尼泊尔大权的是拉纳家族的第八代首领也可以叫做拉纳八世。

不丹和锡金也都派出了王室成员赶赴新德里比起还算有些自卫能力的尼泊尔不丹和锡金回旋余地更小更加希望英国还在的时候赶紧明确印度对周围小国的态度。

为此不丹和锡金也给艾伦威尔逊沉甸甸的诚意这一份诚意艾伦威尔逊既然收到了。自然就要维护次大陆的和平将次大陆的非暴力进行到底。

国大党可以不参加就算是不参加也不会改变什么他是不会改变之前的想法的。

在和本土沟通的时候爱德华·布里奇斯在电报当中表示对尼泊尔要着重办好两件事尼泊尔雇佣兵是大英帝国在征战时候重要的兵员。要明确尼泊尔和大英帝国明确的军事关系第二件事尼泊尔卢比和英镑挂钩。

至于不丹和锡金的事情爱德华·布里奇斯倒是没有过多表示而是让艾伦威尔逊看着办。这两个小国连内阁秘书都没什么印象也想不到能得到什么好处。

这就和艾伦威尔逊不同了他可是连金佛都收了黄金不黄金的倒是不重要主要他在英属印度时间长了入乡随俗非常尊敬佛教……


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