当时的人们因为石头希迁和马祖道一的学问不断的往返于赣地江西和楚地湖南！当然也有人把走江湖一词说成源于道场在赣地江西的马祖道一还有他的弟子百丈怀海。以及南岳怀让和石头希迁的本道场都在楚地湖南的原因。
这段公案自然无人去深究不过这个词却无疑传开了。
唐末乃至五代初年禅家的五宗七派逐渐形成禅家的行者和俗家的信徒寻师参访来往于各大禅师门下于是大家把这种不断游历的方式称为：走江湖。
自此天下有了走江湖一词！
今日的兴王府显然有些不同按照江湖上人士的说法这是有江湖上的高人要在兴王府龙虎相会！
“你这是要去那边么？”
一把声音缓缓响起却是一个仅批白色轻纱的少女甚至连一头长发都未挽。看着站在墙头的少年似乎带着淡淡的迷惑。
她清雅的就像一朵静静绽放的百合没有妖娆的姿态却自带着几分大气优雅！一把声音也淡雅的好像不食人间烟火却偏偏那对迷离的眼神却让人有些不忍。
“听说唐大师得到一本《大洞真经》你跟随他应该更有感悟罢！”刘继兴缓缓的回头神色平静的看着这个少女唇角微微上扬：“妙观外面太热你快回药洲待着去！”
这个少女就站在一根手指粗细的树枝上那飘飘欲仙的神态显然是一个修为有成的修真。外面这点酷热对于她来说显然不是什么问题。可是刘继兴偏偏这么说显然和这少女打趣。
“刘继兴！”这个少女显然就是当初和刘继兴一起回来的小道士经过快两年的时间那个小道士早已经变成了一个楚楚动人的少女：“人家叫霜霜！”
“丫头还是叫妙观好听叫什么霜霜？”原来她是一个小道姑道尊就是想到了这一点才让开始发育的妙观跟随着刘继兴回到俗世红尘。刘继兴一直都把她当成一个小丫头但是这个时代的人过了十四岁早已经把自己当成大人了。
刘继兴虽然心里年龄按照这个时代来算差不多比这少女大两辈了哪里会马上想到少女的心思不由微微笑道：“好好好！叫霜霜不叫妙观！乖哈快回去跟唐大师学学那什老子《大洞真经》瞟一眼他还当宝一样珍贵了！”
看着刘继兴在师绍的陪同下飘然离去这个叫霜霜的少女没有动。想到刚刚自己感应到的神识以及唐裳所说的话她看着那个方向似乎有些醉了！
在刘继兴嘴里不值一提的《大洞真经》在这个时代里其实极为震响人家称之为玉格或者壶史乃是道家最珍贵的典籍！
《上清大洞真经》又有名曰为《道家三十九章经》据闻乃是道家原始天尊所传。乃是道教历代宗派最有名的经典！更是上清派的有名传教经典上清派称之为道教三奇的第一奇。
据说如若获得《大洞真经》自此即使不许修行金丹之道只要读之万遍便可立地成仙可想而知这本典籍对世人的诱惑了。
因此历代对此经传授不绝但是市面上虽然有不同的传本于世当是不含修炼心法的经文。
不过道家的传人诸多各个传人也真是厉害在一番整理出来之后一般都是以如今上清派的《上清大洞真经》六卷本和陈景元的《上清大洞真经玉诀义》为真传本。
只是不知道这次身居药洲的唐裳这次究竟是得到了那个版本。因为这种可遇而不可求的典籍旁人也只是听听即好了！