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第二千二百三十八章 神殿第五层:解(2 / 2)


“非常有这个可能。”泰森说:“格洛纳斯是历任腓迦尼国王中对沙神崇拜最为狂热的说他改造神殿绝对有这个动因。”

扎克问:“这么说你们认定这支白飞鱼的法杖是钥匙咯?”

泰森和刚才几个说话的人又都沉默了。

威尼丁道:“要说沙神崇拜先祖崇拜这些法杖存在这种元素的有很多。白飞鱼被传为由沙神之力孕育诞生可其它这些法杖硬要解释或多或少都能跟沙神或者腓迦尼国扯上点关系。关键是要搞清楚古腓迦尼国改建这里机关的原因动机是什么?找到这个原因了就能找出谁是钥匙。”

索拉图姆想了想点头道:“我非常赞同威尼丁先生的判断。”

若拉琢磨道:“一般来说古人在修建某种具有特殊意义的建筑都是在向外宣扬或者表达什么比如说陵墓用来述说自己的功绩、神庙用来宣扬教化、尖碑可以记录事件、殿堂用来展现威仪。如果说古腓迦尼国非要改建这里最主要的目的我想有可能是为了法统和正名。因为在中早期特别是在格洛纳斯征服诸国之前当地也有其它国家和部族有沙神崇拜都宣扬自己是神在人间的代表。如果这里是由格洛纳斯改建那以他一统诸国的建树功绩就有必要的动机向世人宣告自己才是神在人间的唯一代言人以确定自己统御被征服国家的合法性也就有必要在神殿内建立自己独树一帜的特征。”

沙克罕听完连连点头:“若拉姑娘的这个解读很深刻。其实说到底不论是有神明信仰的国家还是无神论国家一切行为仪式都是为了维护国家统治的工具祭祀神明的权力无非是为了确立自己统治的合法性。如果以此来推导的话白飞鱼的法杖反而不应该是开门的钥匙因为这支杖的象征色彩很严重的只局限在古腓迦尼国的王室祖先不能成为古腓迦尼国统御平民和其它被征服者的象征。”

“那你们看这支法杖呢?”古朗多将接过来的白飞鱼杖送回半空然后指向了一根褐金色蜷屈之杖他说:“这支杖属性看上去是土系的这与沙神的属性相关。另外这是支金杖上面精工雕琢像征王家的高贵与华美杖首的暗金球珠一看就知道拥有非凡的魔力而且球珠有点像颗眼睛意味着审视万物。这正符合古腓迦尼国想要表达的意思啊。”

大家盯着那支杖思考泰森说:“这支杖的形制很像始金之杖始金之杖确实有万物肇始、尊贵的意思它蜷曲的形状象征生命初生的意味而万物皆由大地而生这样的形制被视为权杖的一种代表样式。做这样的联想确实符合我们猜测的条件但是……”

“但是要说符合此类条件的法杖可不要太多啊。”疾风伸手指着道:“看那支七彩气化之杖这支杖无实质本体看似为七种颜色可七种彩气互相交融又衍生出新的色彩。多彩是不是可以解读为万物?世间亿万色彩代表亿万生命有颜色而无形质是不是可以理解为生命的概念、神的概念或者无所不在的概念?这种有颜色而无形质的东西最是神秘是不是象征了神明的神秘?”

有人摇头表示:“你是不是解读太过了?”

索拉图姆却表示赞同:“我觉得疾风先生说得很有道理神总是无所不在而凡人又难以看到它体会它的存在。”

……


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