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15、贵遥(2 / 2)


“咒灵,就是生活在真这一维度之中的生物,他们并不依靠来自外界的观测而活,只要能够保持稳定的自我认知,它们就会永生不死。来自于‘形’的打击也就无法伤害它们。”

贵遥娓娓道来:“简单来说,形为□□,是外界对个体的观测;而真为灵魂,是个体对于自身的认知。通常情况下二者会相互影响,不过由于真的维度高于形,所以只要真达到了一定强度,那么来自形的伤害就无法切实伤到你。”

虎杖听的头晕脑胀:“呃,这是什么意思?”

贵遥一脸的恨铁不成钢:“也就是说,现在失去了心脏的你,相当于形遭到了破坏。如果你的存在形式完全寄托于他人的认知,那么你现在已经凉透了。”

虎杖努力跟上解题思路:“嗯嗯,但是如果真达到了一定强度……”

“那就代表你对于自己的存在形式有着十分清晰的认知。你可以自发使用灵魂的力量修补身体的残缺,即使在形的层次上死亡了,也不意味着真正的死亡。这也正是咒灵可以免疫非咒力以外的一切常规攻击手段的原理。”

唯心主义,我思故我在。

虽然不是很准确,不过大致是这个道理。

现在的虎杖悠仁正处于形已死,但本真还未完全消散的状态。

“人类是生活在形之维度的生物,终其一生都不可能真正看到真的坐标,这是先天的劣势。”

然而,任何事物都有例外。

咒术师,正是人类之中,能凭借自身能力触摸到‘真’的存在。

咒术师们虽然身处低一级的维度,却能够观测到高维度中咒灵的存在,并通过咒力来对咒灵进行有效攻击。

绝大多数的咒术攻击只不过是重复着“观测-发散-观测”的粗糙过程,即看见了咒灵的存在,向着其存在的维度坐标发动攻击,最后再次去看攻击的效果。

这就像看到桌面上有一杯水,然后凭借本能伸出手握住水杯,最后看到了‘握住水杯’的结果一样。是完全依赖本能的,知其然而不知其所以然的行为。

不知何时,贵遥已经停住了脚步,他抬起手。

“知道五条悟为什么会被称作‘最强’吗?”

虎杖被他的气势所震慑,眼睁睁看着那只瘦弱的手向自己伸过来,而自己却毫无反应的能力。

贵遥的手握住了虎杖的右手,那里不知何时出现了一个金色的独眼图案,看起来神秘而繁复。

“因为他的天赋,他的‘六眼’让他可以直接看破一切本真,如果说我们都是在拼命计算着咒灵的维度坐标的话,那个男人简直就像从一开始就拿到了标准答案一样。”

贵遥说着说着,像是被自己的比喻逗笑了一样,微微抿了抿唇角。

他这一笑,看起来越发像佐治椿。

不过虎杖实在是理解不了他的笑点,努力思考好一会儿,才颤巍巍地说道:“所以我究竟要做什么?”

贵遥又板起了小脸,冷冰冰地说:“为了活命,你要观测自身的坐标!”

虎杖苦了脸:“就算你这么说……”他也不知道该怎么观测啊!

既然你都说了,强如五条老师那样的才能掌握观测的方法,那么菜如自己,入行不到一个月,究竟要如何做到同样的事情啊?!

贵遥冷笑:“呵。”

他实在想不通,本体到底为什么会把宝贵的领域展开用在这小子身上,不过再不理解也没用,他不过是领域中的一道虚影,只负责引领虎杖悠仁罢了。

“知道你做不到,所以我就是来帮助你的。”

说出‘帮助’二字时,贵遥脸上的别扭简直要实质化了。

但他还是尽职尽责地向虎杖解释着:“你的老师应该教过你,不要随意看向咒灵。因为一旦被它们察觉到你的视线,它们就能够意识到你的存在,紧接着对你发动攻击。”

其实根本没讲过!!虎杖的内心在吐槽自己的老师,但表面上还是一副‘是这样没错’的表情。

贵遥的脸色终于好看了一点:“其实这是因为观测的双向性——当你观测到了对方时,对方也可以通过这个通道观测到你。”

这已经完全超过了虎杖的知识范畴了,别说虎杖,就是绝大多数的咒术师来,也未必听得懂。

“你的身上有着‘神隐’的标记,这个术式的发动条件是必须同时获得目标‘形’与‘真’的坐标,缺一不可。”

“形还好说,肉眼就能看见。但是‘真’……不是每个咒术师都有六眼的,通常情况下‘真’的具体坐标很难获得。”

“为了打破这个约束,神隐的使用者只能使用特别的办法。”

贵遥一边说着,一边牵着虎杖前行。

“并非主动‘观测对方’,而是换个角度,让对方来‘观测’自己。”

佐治椿的领域‘箱庭子守呗’,正是为此而开发出来的。

这个领域没有任何的直接攻击效果,唯一的作用只是让中术者体验一段沉浸式电影,切身体会到佐治椿对于“自我”的认知,进而观测到他的一部分“真”。

在对方观测到佐治椿的同时,他也能够获取到对方的坐标,并以此为基础发动需要精密操作的神隐术式。

这便是神隐的顺转运作原理。

而作为神隐的术式反转,与‘抹消’的效果相反,术式反转-御忌会‘锚定’作用对象的本真,某种意义上来说,就是固定住中术者的灵魂。

假如灵魂足够稳固,那么身体收到的伤都会无药自愈。

不管是顺转的‘神隐’,还是反转的‘御忌’,它们发动的必要条件都是获取本真的坐标。

而在佐治椿的干预下,这个条件被替换为了‘箱庭子守呗’。

任何中了他的领域展开的目标,都会在箱庭子守呗中体验他的人生,通过这样亲身经历的方式来了解他,获得他的本真坐标。

虽然现实中只要短短十秒,但精神中经历的时间可长可短,长则数年,短则几日。

有的时候这种经历会混淆人的记忆,所以出于对虎杖的精神健康的考虑,佐治椿并没有让他保留第一次在领域中的记忆。

反正只要种下了箱庭子守呗,这个领域就会自动判断发动的时机。

贵遥就是箱庭子守呗的一部分,是领域发动的判断机制。

当他认为必要时,就会按照本体的意愿,发动起御忌保住虎杖的性命。

或者是,发动神隐,立刻抹消掉他。

“真是的,没有哪一刻会比现在更要命了。”贵遥嗤笑道。

一个没注意,这小子的心脏就叫人给掏了,要是没有提前种下这个领域,他很可能会在这次事件中丧命。

思及此,他又忍不住瞪了虎杖一眼。

虎杖被瞪的一哆嗦,心想这孩子虽然长得像椿学长,可是性格上一点也不像啊!

好凶嗷!

被吐槽‘凶’的贵遥把虎杖牵到了内心世界的深处,箱庭子守呗的入口。

领域的入口,白雾散去,露出里面的面貌——又是那道熟悉的电子锁,又是那个熟悉的西式建筑风格。只不过这一次门边没有石头做的鬼娃娃,别墅也换成了面积庞大的豪宅。

虎杖将会跨过这道门,去体验佐治椿的经历。

“你就当去看个电影。我刚刚给你解说了电影的故事背景,这都是入场必备的。”

贵遥:如果可以我也不想说这么多!毕竟这家伙什么都听不懂!

但是这是他的职责,不能跳过的那种。

两个人就这么互相折磨地结束了提前的准备工作。

贵遥向虎杖阐述了神隐和御忌的作用原理,而虎杖为了保住性命,必须主动踏入箱庭子守呗,去经历佐治椿的人生。

虎杖悠仁迷迷糊糊地听完了贵遥的长篇大论,最后决定放弃思考。

他也不知道自己哪里来的信心,觉得这个长相酷似椿学长的小孩不会害他。

既然他说是要救自己,那就听从吧!

虎杖悠仁的直觉再一次为他做出了正确的选择。

贵遥一路牵着虎杖的手,带着他找到箱庭的入口,此时他的职责已尽,于是他毫不留恋地松开了手。

“进去吧。”

他推开了那道门。

虎杖一路上没得过什么好脸色,亏得他还能对贵遥保持着不低的好感度,临分别还笑嘻嘻地摸了一下贵遥的头顶。

“谢谢你啦,贵遥。”

贵遥完全没防备,猝然被摸头,双颊可疑地红了起来。

“你、你这——!”

他气得直磕巴。

恼羞成怒之下,贵遥做出了一个平时绝不会做的举动。

他抬起腿,一脚将虎杖踹进了箱庭之中。

伴随着虎杖的惨叫声,箱庭的大门“啪”地一声合死了。

而贵遥余怒未消,跺了跺脚。

“别叫我再见到你!讨人厌的圣父病!!”


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