“昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。”
吟诵这首白居易的《八月十五日夜湓亭望月》时，曾芸芸正在鉴湖畔的新村过中秋。
新村的第一批房舍都已经建好,正巧选择中秋节这一天入住。
中秋是团圆的节日,肖平和曾芸芸在文峰村与大伯、二伯家相处得并不好,受到了林大海的邀请之后,干脆到新村和大家一起过节。
早在中秋前几天，新村的妇人做好了米果和月饼。看到曾芸芸和肖平到来，她们尤为热情，把准备的各种好吃的都端了上来。
新村的居民都认为，他们能过上好日子,多亏了曾芸芸和肖平。他们便通过最朴素的方式表达对曾芸芸和肖平的感激。
因为曾芸芸的亲和力,白日里,附近的学童也都聚拢到了新村。大家热热闹闹地吃了顿午饭。
吃完晚饭,曾夫子现身湖畔，和附近的村民一起烧塔。曾芸芸也参与其中。
中秋烧塔，这是吉安府传承已久的风俗。虽然之前的那个曾芸芸记忆中有类似的片段,但是亲自参与,她还是第一次。
鉴湖边上,两个塔早已静静伫立于明月的清辉之下。
曾芸芸眼前的这个塔,宽三尺,高七尺,是附近村里的顽童四处搜捡砖块瓦片搭成的。
白日里，他们现在鉴湖边上寻一处平地，然后以土砖垒塔。先打一个有两个灶口的六边形基座，一个灶口用于投放燃料，另一个用于掏出木炭和木灰。然后再用瓦片一层层破缝叠压，慢慢收腰，形似宝塔，塔顶留出空口，供吐火舌。
此时，鉴湖边上的男女老少几乎都聚集在这里，每户都带来一捆稻草、竹片、秕谷等。
月上中天，四个青年舞起黄龙旗，六个学童撑着宫灯，村民们摆上柚子、月饼，点燃香烛，鸣放鞭炮拜月。祭完塔神后，三声锣鼓响起，曾夫子作为主烧人将酸酒放入塔内。酸酒等燃料被点燃后，烧塔开始。
火焰蹿升，在夜色中尤为醒目，整座宝塔吐出火舌，远远望去，将半边鉴湖水都染红了。曾夫子又浇上菜油，火势更旺，香味四处飘散。
于是，村民们耍起了龙灯，唱起了山歌。
肖平也随之一起唱，曾芸芸则笑着听：“烧塔烧塔红之红，养出崽来大似龙。烧塔烧塔发之发，家家供猪三百八。作田郎，有米吃；读书郎，做官家。”
新村的居民来自福建泉州府晋江县，那里同样有烧塔的传统，被称为“烧塔仔”。新村的孩童，同样以碎砖和瓦片，叠造了一座七层“塔仔”。此时，林大海将柴草、树枝、树叶、锯末、谷壳等点燃，砖塔通红。新村的居民争相将盐、茶叶、大米、松香粉、白酒、香醋等洒到塔间，发出“哗哗叭叭”响声，震彻夜空。
肖平告诉曾芸芸：“各地烧塔，风俗相近，但是来源却不同。有些地方说元朝甲长暴虐，人们于八月十五烧塔为信，一起行动，推翻了甲长。不过在吉安府，则多说烧塔是为了纪念文丞相。当年，文丞相在吉州、兴国等一带领兵抗元，为助抗元士兵中秋夜渡河，当地村民在渡口砌起砖瓦塔，用稻草点燃为其照明。从此，中秋烧塔便流传下来了。”
曾芸芸和肖平并肩闲聊着，沿着湖畔渐渐远离了村民。不过塔火熊熊，依然能照到这里。
曾芸芸抬眼看去，圆圆的月亮投影到湖中。凉风袭来，波光盈动，不改清辉。
曾芸芸注视着月亮良久，道：“平哥哥，你看这月亮多么奇特，曾让李白写下‘小时不识月，呼作白玉盘’的稚气之语，让苏轼发出‘但愿人长久，千里共婵娟’的美好祝愿，让天下游子牵动了‘望月怀人，见云思友’的愁思。中秋月明人尽望，而在平时，它孤零零挂着，多少人都忘记看它一眼，更吝啬于一句赞叹。”
肖平抬起头，看着明月浩浩地把万里清辉泼向大地，悄无声息却又气势磅礴。此时，夜空洁净而深邃，闪着绸缎般柔滑的光，更衬托的明月的高贵。七八个星散落天外，像一盏盏如豆的灯火，闪着柔和的光泽。
肖平看着曾芸芸，用手触碰了一下她的发丝，然后问：“芸芸，你还记得父亲当年带我们赏月的情景吗？”