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第515章 武圣家族史(1 / 2)


任何人的成功,都离不开父祖的教诲和支撑,更离不开师承关系。

岳飞的成功,除了天生一个好胚子,关键点就在于伏龙四侠这个老底子。

师父周同是伏龙四侠的二哥,实际上是义父王明的长辈,严格来说,应该称呼周同为师祖。但周同却是直接教授他们的师父,也就各论各的。

这边叫着周同师父,那边叫王明义父,也只能这样。

岳飞生下来不久,因为黄河发大水,将他老家永和乡孝悌里泡进了大水。父亲岳和用一个大缸将其母子放进去,顺水漂流,凭老天给条生路。她母子被洪水冲到王家庄这边,王家庄是稍高的岗地,水缸搁浅。

在这里带领村民护堤的王明,救下了姚惊哲和襁褓中的岳飞。

孝悌里的岳家,房子已经泡塌。岳和收拾被水泡过的东西,带着父亲岳立及母亲、大女儿和岳飞的四个堂兄,沿着黄河往下游寻找,也就到了这里。

他们一家在这边简单搭起几间草房,勉强度日。到这边,岳和与姚惊哲又生下了岳翻。

这么一大家,十一口人,为了全家能够活下去,岳和带着大侄子岳宁、二侄子岳衡就给王明打工,收购北艾,押运北艾。岳和及岳宁、岳衡叔侄常年奔波在外,教育岳飞的重任就落在了姚惊哲的肩上。

所好的是,王明请来了二伯周同,教授儿子王贵文武之道,本村的汤怀、张显也跟着学。岳飞跟随母亲姚惊哲学了一肚子文化,就差武功了,还不错,终于被周同发现,也悉心传授。

王明有识人之智,小孩子,从小看大三岁看老。他看岳飞不同凡响,这个仗义的王明,索性叫四个孩子结义为兄弟。

商天众神看到岳母刺字的时候,已经是宋徽宗宣和七年(1025年),周同去世两年。岳和也已经去世三年,时年四十一岁。岳飞二十二岁,其子岳云已经七岁。

岳飞十五岁得子,在唐宋之际,他得子不是最早的,十四岁得子的大有人在。并非现在的情形,凡上学的非要到毕业,凡拜师的非要到出师,才可以结婚生子。就是现在汤阴附近几个县,在农村凡是不上学了,十六七岁结婚生子十分正常。

本书作者作为朝歌人,身边有同事,三十六岁当爷爷。父亲十六岁得子,儿子二十岁才得子,就这,那同事对儿子磨磨唧唧不结婚,很不乐意。而在大都市,三十六岁才结婚的却十分正常,与古代社会大为迥异。

我那同事的意思是,他儿子如果也在十六岁得子,他本该三十二岁当爷爷的,整个推迟了四年才当爷爷,很气愤。

当今社会的人,看岳飞与岳云的年龄相差仅仅十六岁,有人胡扯说,岳云是岳飞的义子或者养子,那是他们孤陋寡闻罢了,这是对岳家父子的侮辱。

话题还回到岳和及其大侄子岳宁,他们父子如何撑起家计?民谚说得好:十个商人九学拳,一个不学要赔完。那么岳飞的父亲和大哥会武艺吗?

答案是肯定的。莫说商家,就是普通民户,不学习武艺,在那个时代,万一遇到劫匪,几年辛苦挣下的家业,眨眼间就会倾家荡产。再一点,岳飞的祖父岳立,这个人只是在史书中存在一个名字,他到底怎么样?

岳立可不是凡人,否则,岳和家房子泡塌之后,怎么就有钱来这边盖起新房?虽然是茅草房,那也是要钱的。

如果没有经济实力,他们家遭遇洪水之后,应该逃荒要饭去,而不是定居到王家庄。更不要说岳飞还能学习一肚子文化,还能有机会撞到周同。

岳立,字肩道,在次子岳和带领全家前来王庄村第三年病故,时年六十七岁。其妻张草与之同庚,又三年后病故。也就是说,岳飞三岁的时候,爷爷去世,六岁的时候祖母去世。

岳立的长子岳善,字坤荣,生一女四子,于三十二岁,因跟随父亲做生意途中,遭遇乱兵而战死。

次子岳和,字坤铸,号用理。生一女两子。

岳肩道,有个大号“瓜蒌剑侠”。所谓瓜蒌,是汤阴附近几县野生的一种药材,也叫栝楼、糖瓜蒌、蒌瓜、楼瓜,当地百姓叫壳蒌蛋。

一般医者开药,关于祛痰、泻下、消肿的方子,只是写上去,叫自己回家找。凡是自己能找的药,叫药引子。

因为当时的农村到处都是,家家必备,都挂在房檐上。

岳立却将瓜蒌作为自己的一个行当,除了自己采摘,也大规模收购。然后卖往汴京、洛阳这样的都市药房。他们在都市里,开这味药却必须抓给人家,都市里不可能家家都有。

他保货的武器是一柄七十八斤驼龙枪,加一口天台剑。看官可记得这个配置?对了,正是五代时期天台剑仙岳通的标配。

岳通先是作为后唐禁军,被派给勾销元君韩姻妃当护卫,继而成为勾销四狼。到了后周,因卫侯全保昌的作用,促成了诸葛纯返回韩姻妃当年受贿的财宝,岳通被叫来成为散财十二侠的四哥。

岳通善使六十四斤驼龙枪,腰佩天台剑。因散财有功,被后周世宗柴荣封为聊城伯,其封地聊城县是博州治所。岳通的曾孙是岳立。


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